Formen der Mehrstimmigkeit

1 Typen und Techniken der Mehrstimmigkeit

Unter Mehrstimmigkeit (Multisonanz) wird im kulturübergreifenden Sinn eine musikalische Gestaltungsweise verstanden, die sich sowohl in der Vokal- als auch der Instrumentalmusik aus einem simultanen oder sukzessiven Zusammenklingen unterschiedlicher Tonhöhen ergibt. Dieses Zusammenklingen kann

1. vertikal-klangorientiert oder
2. horizontal-polyphon

konzipiert sein. Im Unterschied zum Einzelgesang (Monodie) oder dem strengen chorischen Unisono (ital.. „Einklang“) schreiten in der Polyphonie die einzelnen Stimmen unabhängig von einander in selbstständigen Klanglinien voran.

Parallelharmonien

Parallele Zusammenklänge (Parallelharmonien) ergeben sich vor allem beim Singen und Musizieren in Intervallen von

• Sekunden,
• Terzen,
• Quarten,
• Quinten und
• Oktaven oder
• in mehrgliedrigen Akkordsequenzen (z.B. als parallele Dreiklänge oder als volkstümlicher Fauxbourdon in Sextakkordfolgen).

Fauxbourdon = aus dem italien. falso bordone, falscher Bass

Ordnen sich alle Stimmen einer melodieführenden Hauptstimme gleichrhythmisch unter, so dass diese mit blockhaften Akkorden grundlegend verstärkt wird, spricht man von Homophonie.

• Überlagerungen von gleichwertigen Stimmen, wo das melodische Distanz- oder Konsonanzprinzip wirkt oder wo Ruf und Antwort sich ineinander verschränken,
• polyplane Rezitationen,
• Gestaltvariationen,
• Ostinato-Begleitungen,
• Imitation,
• Kanonführung und
• Cluster-Klänge

sind weitere konstitutive Elemente, aus denen sich diverse Mehrklangbildungen oder horizontal-polyphone Klangkonzeptionen abzeichnen.

2 Heterophonie

Heterophone Ausdrucksformen der Multisonanz sind in allen Kulturen unterschiedlich ausgeprägt. Zufällige oder auch intendierte kleinere Abweichungen beim Simultanvortrag derselben Melodie finden sich vor allem in den linear-melodieorientierten Gesangs- und Musizierstilen

• der islamisch geprägten nordafrikanischen Länder,
• der arabischen Länder (den maqam-Kulturen),
• auf dem Balkan,
• in Persien und Zentralasien
• bis hin in den Vorderen Orient.

Oft ist es ein Sänger, der sich selbst z.B. auf einem rebab-Instrument begleitet und mit diesem die gesungene Melodielinie varianten-heterophon ausschmückt und verziert, oder es ist zum Beispiel ein kollektiver Tanz mit gemischtem Gesang, wie bei den marokkanischen Berbern oder bei einem Gesang des Stammes der Wodaabe Fulani in Nigeria, in denen die Stimmen sich gegenseitig mit größeren oder kleineren Varianten verflechten [Hörbeispiel: Ruumi, Ummalee, Wodaabe-Fulani].

Auch in den für Afrika typischen Orchesterbesetzungen von

• Gesang,
• Xylophon,
• Streichlaute und
• Harfe

entwickeln sich die Stimmen selten oder nie in einem unisonen Nebeneinander, sondern variieren die Melodie in rhythmischer und auch melodischer Hinsicht.

Beim gemeinsamen Singen im äthiopisch-koptischen Kirchengesang wird die Grundlinie der Melodie in ausgeprägter Heterophonie und mit komplexen Kleinverzierungen umschlungen. In Südamerika wiederum, bei den Shuar-Indianern (Jivaro), kennt man kanonartig gesungene Heterophonie im kollektiven Gesang von Frauen und Männern.

Heterophonie ist nicht nur in außereuropäischen Traditionen und Hoch-Kulturen, sondern auch in der Volksmusik Europas eine weitverbreitete Praxis. Bekannt ist etwa das heterophone Zusammenwirken von Gesang und nyckelharpa, der schwedischen bzw. norwegischen Fidel mit Tastatur. Das Instrument funktioniert ähnlich der Drehleier und Resonanzsaiten. Die nyckelharpa verziert die Gesangsweise in heterophoner Umspielung.

Heterophone Spielweisen als zentrale Stilelemente der Variantenbildung finden sich auch in der thailändischen und indonesischen Orchestermusik, wobei

• die großen Gongs die grobe,
• die Metallophone und die Xylophone die detailliertere

Melodielinie umreißen. Die Hauptmelodie wird variiert durch Singstimmen, Flöten und Stachelgeige (Hörbeispiel 3).

Im kammermusikalischen Bereich setzt die Gesangsstimme, die von shamisen (Zupfinstrument mit drei Saiten) und koto (mit Seide bespannte Wölb-Brett-Zither) begleitet wird, manchmal etwas vorzeitig, manchmal etwas verzögert ein. Bei dieser Art von Synkopierung ergeben sich in der Variantenheterophonie automatisch auch einzelne klein-intervallige Zusammenklänge.

Parallel-Mehrstimmigkeit ist nicht nur in Afrika, sondern auch im Südseeraum zuhause. Innerhalb Mikronesiens sind Gesänge in Quartenparallelen verbreitet. Das Singen in Sekundparallelen ist bei chorisch ausgeführten Tanzliedern auf den Karolinen-Inseln (Mikronesien) belegt.

Als Vokalpraxis ist diese Form des Singens in Sekundparallelen heute noch auf dem Balkan,

• in Serbien,
• Bosnien-Herzegowina und
• besonders in Bulgarien

bekannt und beliebt.

Das „Aus-Terzen“ und Singen in parallelen Sexten ist in der harmonisch orientierten Volksmusik Europas seit dem 19. Jahrhundert eine Improvisations-Praxis geworden. Überall, wo sich die europäische Musik im Zuge des Kolonialismus und der Missionierung mit christlichen Gesängen und Hymnen verbreitet hat, sei es in den früheren portugiesischen und spanischen Kolonien oder auf den Philippinen und den Pazifikinseln, finden sich diese Formen der Parallelharmonien, vielfach in enger Verbindung zu mehrstimmigen Hymnen. Ähnliches gilt auch in ganz Polynesien bis hin zu den vierstimmigen Hymnen britischer und amerikanischer Prägung.

Eine besondere instrumentale Mehrstimmigkeit findet man im Inselstaat Tonga (Südpazifik). Einzelne in Gruppen aufgeteilte Muschelhörner werden auf unterschiedlichen Tönhöhen intoniert und spielen je einen ständig wiederholten kurzen Rhythmus, wobei die Spieler jeweils versetzte Atempausen machen, so dass ein stetiger Klangfluss entsteht. Bei den Are’are der Malaita-Inseln (Salomon-Inseln) findet sich neben der Vorliebe für polyphonen Gesang auch eine Praxis des zwei- bis vierstimmigen Panflötenspiels im Ensemble. Die Mehrstimmigkeit baut auf kurzen Phrasen der Panflöten auf, die im Einzelnen hoquetusartig miteinander verschränkt werden.

Hoquetus = lateinisiert aus dem altfranz. hoqueter, möglicherweise aus dem arab. al-qatc = schneiden oder îqâ’ât Rhythmen, Musik, rhythmische Faktur, Satzart oder eine Gattung, ; ital. ochetto

Eine vielfältige Form des Zusammenspiels

• in parallelen Oktaven,
• in Quintenparallelen oder
• in Oktav-Quint-Quart-Aufspaltungen

ist mit den zahlreichen Typen der traditionellen Kerb-, Kernspalt- und Panflöten-Ensembles in den Andenhochländern verbreitet. Bei bestimmten siku-Panflöten-Ensembles, aber auch bei besonderen pinkillos- und quena-Ensembles werden die parallelen Oktavklänge häufig durch ein dazwischen liegendes Register von Quint-/Quartparallelen aufgespalten oder etwas seltener durch zwei im ungefähren Tritonusabstand parallel geführte Stimmen besetzt.

siku = Panflötenart der Anden aus Schilfrohr, deutsch auch Zamponia genannt,
pinkillos= Kerbflöte
quena = Andenflöte aus Holz oder Bambus, Kerbflöte

4 Polyphonie

Seit dem 15. Jahrhundert, noch vor dem Kontakt mit der europäischen Schifffahrt, sind in den sub-saharischen Gebieten Afrikas frühe Belege der Mehrstimmigkeit nachgewiesen. Diese machen es wahrscheinlich, dass die afrikanische Mehrstimmigkeit eine weit zurückreichende Geschichte aufweist. Das betrifft vor allem Regionen der Niger-Kongo-Sprachfamilie sowie den khoisan-sprachigen Raum Süd- und Südwest-Afrikas.

khoisan-Sprachen sprechen u.a. die Khoi, abfällig auch Hottentotten genannt, sowie die San, die man als Buschmenschen kennt.

Am häufigsten verbreitet ist die homophone Mehrstimmigkeit mit analoger Stimmführung. Hier singen zwei oder mehrere Stimmen gleichzeitig in analoger Weise den gleichen Text auf mehreren Tonhöhenebenen. Oft werden diese auch verbunden mit zusätzlichen Gegen- oder Seitenbewegungen. In vielen Fällen antwortet der Chor einem Vorsänger mehrstimmig, wobei zusätzlich Überlappungen eintreten können, die ein eigenwilliges Konsonanzschema zu erzeugen vermögen. So zeigt etwa ein Dreschlied der Shona Zimbabwes ein homophones Verfahren, das zugleich auch polyphon ausgerichtet ist.